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　　中國園林萌發(fā)于商周，成熟于唐宋，發(fā)達于明清。它經(jīng)歷了5個發(fā)展階段:

　　商周時期:帝王粗辟原始的自然山水叢林，以狩獵為主，兼供游賞，稱為苑﹑囿。

　　春秋戰(zhàn)國至秦漢:帝王和貴戚富豪仿真自然美景和神話仙境，以自然環(huán)境為基礎，又大量增加人造景物，建筑數(shù)量很多，鋪張華麗，講求氣派。帝王園林與宮殿結(jié)合，稱為宮苑。

　　南北朝至隋唐五代:文人參與造園，以詩畫意境作為造園主題，同時滲入了主觀的審美理想;構(gòu)圖曲折委婉，講求趣味。

　　兩宋至明初:以山水寫意園林為主，注重發(fā)掘自然山水中的精華，加以提煉，園景主題鮮明，富有性格;同時大量經(jīng)營邑郊園林和名勝風景區(qū)，將私家園林的藝術(shù)手法運用到呎度比較大﹑公共性比較強的風景區(qū)中。

　　明中葉至清中葉:園林數(shù)量驟增，造園成為獨立的技藝，園林成為獨立的藝術(shù)門類;私家園林(主要在江南)數(shù)量驟增，皇家園林仿效私家園林，成為私家園林的集錦。造園法則成熟，出現(xiàn)了許多造園理論著作和造園藝術(shù)家。

　　西周素樸的囿

　　中國最早見于文字記載的園林是《詩經(jīng)?靈臺》篇中記述的靈囿。靈囿是在植被茂盛﹑鳥獸孳繁的地段，掘沼筑臺(靈沼﹑靈臺)，作為游憩﹑生活的境域。

　　秦漢建筑宮苑和“一池三山”

　　秦始皇統(tǒng)一中國后，營造宮室，規(guī)模宏偉壯麗。這些宮室營建活動中也有園林建設如“引渭水為池，筑為蓬﹑瀛”。漢代，在囿的基礎上發(fā)展出新的園林形式——苑，其中分布著宮室建筑。苑中養(yǎng)百獸，供帝王射獵取樂，保存了囿的傳統(tǒng)。苑中有宮﹑有觀，成為以建筑組群為主體的建筑宮苑。漢武帝劉徹擴建上林苑，地跨五縣，周圍三百里，“中有苑二十六，宮二十，觀三十五。”建章宮是其中最大宮城，“其北治大池，漸臺高二十余丈，名曰太液池，中有蓬萊﹑方丈﹑瀛洲，壺梁像海中神山﹑龜魚之屬。”這種“一池三山”的形式，成為后世宮苑中池山之筑的范例。

　　西漢山水建筑園

　　西漢時已有貴族﹑富豪的私園，規(guī)模比宮苑小，內(nèi)容仍不脫囿和苑的傳統(tǒng)，以建筑組群結(jié)合自然山水，如梁孝王劉武的梁園。茂陵富人袁廣漢于北邙山下筑園，構(gòu)石為山，反映當時已用人工構(gòu)筑石山。園中有大量建筑組群，園中景色大體還是比較粗放的，這種園林形式一直延續(xù)到東漢末期。

　　南北朝自然山水園

　　魏晉南北朝長期動亂，是思想﹑文化﹑藝術(shù)上有重大變化的時代。這些變化引起園林創(chuàng)作的變革。早在東漢桓帝時大將軍梁冀大起第舍，“又廣開園囿，采土筑山，十里九2，以象二崤，深林絕澗，有若自然，奇禽馴獸，飛走其間”。這已開山水園的先河。十六國時期，后燕帝慕容熙在平城(今大同)筑龍騰苑，廣袤十余里，起景云山于苑內(nèi)，基廣五百步，峰高十七丈。這時期的筑山以仿真山為主，所以山必求其宏大，峰必求其高峻。

　　西晉時已出現(xiàn)山水詩和游記。當初，對自然景物的描繪，祗是用山水形象來談玄論道。到了東晉，例如在陶淵明的筆下，自然景物的描繪已是用來抒發(fā)內(nèi)心的情感和志趣。反映在園林創(chuàng)作上，則追求再現(xiàn)山水，有若自然。

　　南朝地處江南，由于氣候溫和，風景優(yōu)美，山水園別具一格。南齊文惠太子(蕭長懋)開拓元圃園，多聚奇石，妙極山水。湘東王(梁元帝蕭繹未登位前封號)造湘東苑，穿池構(gòu)山，跨水有閣﹑齋﹑屋。齋前有高山，山有石洞，蜿蜒潛行二百余步。山上有陽云樓﹑樓極高峻，遠近皆見。這個時期的園林穿池構(gòu)山而有山有水，結(jié)合地形進行植物造景，因景而設園林建筑。在北朝，北魏官吏張倫在宅園中模仿自然造景陽山。這個時期對于植物﹑建筑的布局也發(fā)生了變化。如北魏官吏茹皓營華林園，“經(jīng)構(gòu)樓館，列于上下。樹草栽木，頗有野致。”從這些例子可看出南北朝時期園林形式和內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。園林形式由粗略地模仿真山真水轉(zhuǎn)到用寫實手法再現(xiàn)山水;園林植物由欣賞奇花異木轉(zhuǎn)到種草栽樹，追求野致;園林建筑不再徘徊連屬，而是結(jié)合山水，列于上下，點綴成景。南北朝時期園林是山水﹑植物和建筑相互結(jié)合組成山水園。這時期的園林可稱作自然(主義)山水園或?qū)憣嵣剿畧@。

　　佛寺叢林和游覽勝地

　　南北朝時佛教興盛，廣建佛寺。佛寺建筑可用宮殿形式，宏偉壯麗并附有庭園。尤其是不少貴族官僚舍宅為寺，原有宅園成為寺廟的園林部分。很多寺廟建于郊外，或選山水勝地營建。這些寺廟不僅是信徒朝拜進香的圣地，而且逐步成為風景游覽的勝區(qū)。此外，一些風景優(yōu)美的勝區(qū)，逐漸地有了山居﹑別業(yè)﹑莊園和聚徒講學的精舍。這樣，自然風景中就滲入了人文景觀，逐步發(fā)展成為今天具有中國特色的風景名勝區(qū)。

　　隋代山水建筑宮苑

　　隋煬帝楊廣即位后，在東京洛陽大力營建宮殿苑囿。別苑中以西苑最著名，西苑的風格明顯受到南北朝自然山水園的影響，采取了以湖﹑渠水系為主體，將宮苑建筑融于山水之中(見隋西苑)。這是中國園林從建筑宮苑演變到山水建筑宮苑的轉(zhuǎn)折點。

　　唐代宮苑和游樂地

　　唐朝國力強盛，長安城宮苑壯麗。大明宮北有太液池，池中蓬萊山獨踞，池周建只廊四百多間。興慶宮以龍池為中心，圍有多組院落。大內(nèi)三苑以西苑為最優(yōu)美。苑中有假山，有湖池，渠流連環(huán)。長安城東南隅有芙蓉園﹑曲江池，一定時間內(nèi)向公眾開放，實為古代一種公共游樂地。

　　唐代的離宮別苑，比較著名的有麟游縣天臺山的九成宮，是避暑的夏宮;臨潼縣驪山之麓的華清宮，是避寒的冬宮。

　　唐代自然園林式別業(yè)山居

　　盛唐時期，中國山水畫已有很大發(fā)展，出現(xiàn)了寄興寫情的畫風。園林方面也開始有體現(xiàn)山水之情的創(chuàng)作。盛唐詩人﹑畫家王維在藍田縣天然勝區(qū)，利用自然景物，略施建筑點綴，經(jīng)營了輞川別業(yè)，形成既富有自然之趣，又有詩情畫意的自然園林。中唐詩人白居易游廬山，見香爐峰下云山泉石勝絕，因置草堂，建筑樸素，不施朱漆粉刷。草堂旁，春有繡谷花(映山紅)，夏有石門云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪，四時佳景，收之不盡。唐代文學家柳宗元在柳州城南門外沿江處，發(fā)現(xiàn)一塊棄地，斬除荊叢，種植竹﹑松﹑杉﹑桂等樹，臨江配置亭堂。這些園林創(chuàng)作反映了唐代自然園林式別業(yè)山居，是在充分認識自然美的基礎上，運用藝術(shù)和技術(shù)手段來造景﹑借景而構(gòu)成優(yōu)美的園林境域。

　　唐宋寫意山水園

　　從中晚唐到宋，士大夫們要求身居市井也能鬧處尋幽，于是在宅旁葺園地，在近郊置別業(yè)，蔚為風氣。唐長安﹑洛陽和宋開封都建有大量第宅園池。宋代洛陽的第宅園池多半就隋唐之舊。從《洛陽名園記》一書中可知唐宋宅園大都是在面積不大的宅旁地里，因高就低，掇山理水，表現(xiàn)山壑溪池之勝。點景起亭，攬勝筑臺，茂林蔽天，繁花覆地，小橋流水，曲徑通幽，巧得自然之趣。這些名園各具特色(見洛陽名園)。這種根據(jù)造園者對山水的藝術(shù)認識和生活需求，因地制宜地表現(xiàn)山水真情和詩情畫意的園，稱為寫意山水園。

　　北宋山水宮苑

　　北宋時建筑技術(shù)和繪畫都有發(fā)展，出版了《營造法式》，興起了界畫。宋徽宗趙佶先后修建的諸宮，都有苑囿。政和七年(1117)始筑萬歲山，后更名艮岳。艮岳主山壽山，崗連阜屬，西延為平夷之嶺;有瀑布﹑溪澗﹑池沼形成的水系。在這樣一個山水兼勝的境域中，樹木花草群植成景，亭臺樓閣因勢布列。這種全景式地表現(xiàn)山水﹑植物和建筑之勝的園林，稱為山水宮苑。

　　元明清宮苑

　　元﹑明﹑清三代建都北京，大力營造宮苑，歷經(jīng)營建，完成了西苑三海(見北海﹑中海﹑南海)﹑故宮御花園﹑圓明園﹑清漪園(今頤和園)，靜宜園(香山)﹑靜明園(玉泉山)，及承德避暑山莊等著名宮苑。

　　這些宮苑或以人工挖湖堆山(如三海﹑圓明園)，或利用自然山水加以改造(如避暑山莊﹑頤和園)。宮苑中以山水﹑地形﹑植物來組景，因勢因景點綴園林建筑。這些宮苑中仍可明顯地看到“一池三山”傳統(tǒng)的影響。清乾隆以后，宮苑中建筑的比重又大為增加。

　　這些宮苑是歷代朝廷集中大量財力物力，并調(diào)集全國能工巧匠精心設計施工的，總結(jié)了幾千年來中國傳統(tǒng)的造園經(jīng)驗，融匯了南北各地主要的園林流派風格，在藝術(shù)上達到了完美的境地，是中國園林的寶貴遺產(chǎn)。大型宮苑多采用集錦的方式，集全國名園之大成。承德避暑山莊的“芝徑云堤”﹑仿自杭州西湖蘇堤，煙雨樓仿自嘉興南湖，金山仿自鎮(zhèn)江，萬樹園仿真蒙古草原風光。圓明園的一百多處景區(qū)中，有仿照杭州的“斷橋殘雪”﹑“柳浪聞鶯”﹑“平湖秋月”﹑“雷峰夕照”﹑“三潭印月”﹑“曲院風荷”，有仿照寧波“天一閣”的“文源閣”，有仿照蘇州“獅子林”的假山等。這種集錦式園林，成為中國園林藝術(shù)的一種傳統(tǒng)。

　　這時期的宮苑還吸收了蒙﹑藏﹑維吾爾等少數(shù)民族的建筑風格，如北京頤和園后山建筑群﹑承德外八廟等。清代中國同國外的交往增多，西方建筑藝術(shù)傳入中國，首先在宮苑中被采用。如圓明園中俗稱“西洋樓”的一組西式建筑，包括遠瀛觀﹑海晏堂﹑方外觀﹑觀水法﹑線法山﹑諧奇趣等就是當時西方盛行的建筑風格以及石雕﹑噴泉﹑整形樹木﹑綠叢植壇等園林形式。這些宮苑后來被外國侵略者焚毀了。

　　明清北京宅園

　　元建大都后，城內(nèi)外漸有私園構(gòu)筑，明清時興建日盛。

　　江浙文人山水園

　　明清時期，江浙一帶經(jīng)濟繁榮，文化發(fā)達，南京﹑湖州﹑杭州﹑揚州﹑無錫﹑蘇州﹑太倉﹑常熟等城市，宅園興筑盛極一時(見江南園林﹑揚州名園﹑蘇州名園﹑太倉園林)。這些園林都是在唐宋寫意山水園的基礎上發(fā)展起來的，強調(diào)主觀的意興與心緒表達，重視掇山﹑疊石﹑理水等創(chuàng)作技巧;突出山水之美，注重園林的文學趣味。

　　近代

　　1840年鴉片戰(zhàn)爭后，特別是辛亥革命后，中國的園林歷史進入一個新的階段。主要標志是:公園出現(xiàn)了，西方造園藝術(shù)大量傳入中國。從鴉片戰(zhàn)爭到中華人民共和國建立這個時期，中國園林發(fā)生的變化是空前的，園林為公眾服務的思想，把園林作為一門科學的思想得到了發(fā)展。一些高等院校，如中央大學﹑浙江大學﹑金陵大學等，開設了造園課程。1928年曾成立中國造園學會。

　　租界的公園

　　鴉片戰(zhàn)爭后，帝國主義國家利用不平等條約在中國建立租界。他們用掠奪中國人民的財富在租界建造公園，以滿足殖民者的需要，并長期不準中國人進入。這種公園比較著名的有上海的外灘公園，或稱外灘花園(現(xiàn)黃浦公園，建于1868年)，虹口公園(建于1900年)，法國公園(又名顧家宅公園，現(xiàn)復興公園，建于1908年);天津的英國公園(現(xiàn)解放公園，建于1887年)，法國公園(現(xiàn)中山公園，建于1917年)等。1926年，在五卅運動和北伐戰(zhàn)爭的影響下，上海的公共租界工部局才內(nèi)定將公園對中國人開放，后于1928年上海外灘公園(20世紀20年代)

　　中國自建的公園

　　隨著資產(chǎn)階級民主思想在中國的傳播，清朝末年，便出現(xiàn)了首批中國自建的公園。其中有齊齊哈爾的龍沙公園(建于1897年)，無錫的城中公園(建于1906年)，北京的農(nóng)事試驗場附設公園(建于1906年，現(xiàn)為北京動物園的一部分)，成都的少城公園(建于1910年，現(xiàn)人民公園)，南京的玄武湖公園(建于1911年)等。這些公園多為清朝地方當局所開辟，祗有無錫城中公園為當?shù)厣倘思Y營建。

　　辛亥革命以后，北京的皇家苑囿和壇廟陸續(xù)開放為公園，有1912年開放的城南公園(先農(nóng)壇)，1914年開放的中央公園(社稷壇，現(xiàn)中山公園)，1924年開放的頤和園，1925年開放的北海公園。許多城市(主要在沿海和長江流域)也陸續(xù)建立公園。有些是新建的，如廣州的中央公園(現(xiàn)人民公園)和黃花崗公園(均建于1918年);四川的萬縣西山公園(建于1924年)和重慶中央公園(建于1926年，現(xiàn)人民公園);南京的中山陵(建于1926～1929年)，建筑為建筑師?彥直設計，園林為園藝家章守玉設計，是氣勢宏偉的優(yōu)秀陵園。有些是將過去的衙署園林或孔廟開放，供公眾游覽，如四川新繁的東湖公園(1926年開放)，上海的文廟公園(1927年開放，現(xiàn)南市區(qū)文化館)。到抗日戰(zhàn)爭前夕，在全國已經(jīng)建有數(shù)百座公園?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)直至1949年，各地的園林建設基本上處于停頓狀態(tài)。

　　在中國近代公園出現(xiàn)的同時，一些軍閥﹑官僚﹑地主和資本家仍在建造私園，如府邸﹑墓園﹑避暑別墅等。較有代表性的是榮德生建的梅園(1912)，王禹卿建的蠡園(1927)，均在無錫。這一時期建造的私園一種是按中國傳統(tǒng)風格建造，不過藝術(shù)水平已不如明清時期;一種是模仿西方形式建造，一種是中西風格混雜(當時稱為“中西合璧”)，都很少有優(yōu)秀作品。

　　西方造園藝術(shù)的傳入

　　西方造園藝術(shù)傳入中國，雖然可上溯到清代乾隆時期的圓明園西洋樓，甚至明末清初東南沿海一帶一些紳商的私人花園，但影響很小。租界建造的公園和宅園才使西方造園藝術(shù)為較多的人所認識。租界公園的風格，以當時風行世界的英國式為主(見英國自然風景園)。小公園以英國維多利亞式較多，如上海的外灘公園和天津的英國公園;大公園如上海的虹口公園和兆豐公園(現(xiàn)中山公園，建于1914年)多為英國風景式的。

　　其它風格的造園手法，在租界的公園和那個時期的一些中國園林中也可找到。例如上海的凡爾登公園(現(xiàn)國際俱樂部)和法國公園的沉床園，都具有明顯的法國勒諾特爾式風格(見法國園林);河南雞公山的頤樓和無錫錫山南坡的水階梯，顯然具有意大利臺地園風格(見意大利園林);上海的匯山公園(現(xiàn)楊浦區(qū)勞動人民文化宮)局部風景區(qū)是荷蘭式的。

　　無錫城中公園(20世紀30年代)另外，入侵中國的俄國﹑德國和日本等帝國主義，也把它們本國的園林風格帶到中國，例如天津就曾建有俄國公園﹑德國公園﹑大和公園(都已毀壞)。但這些國家的園林風格在中國的表現(xiàn)都不是很純正的，外來的各種風格常?；ハ嗷祀s或者同傳統(tǒng)的中國風格相混雜。外來的園林風格除了對沿海﹑長江流域和個別邊疆省份(如云南﹑新疆﹑黑龍江)有明顯影響外，對廣大中國內(nèi)地則影響甚微。